のぶや Nobuya

2013年4月9日星期二

李登輝是日本人的私生子？

李登輝的生父是不是日本人，究竟跟監委周陽山有何屁關係？

監委周陽山坐領乾薪，閒著不去調查馬英九親信的貪汙弊案，卻為了 228 事件的研究，邀請世新大學教授戚嘉林等人作為諮詢委員。

戚嘉林提及「李登輝應該是日本人的私生子」，同時提到李登輝曾加入中國共產黨一事，甚至在 1950～1960 年代被調查局監控了 20 幾年，以及鋃鐺入獄 40 多天的往事。

李登輝究竟是不是日本人的私生子？

相信多數理性的台灣人民都認為此事與李登輝的治國能力無關。

這件事大概只對整天幻想被支那統一的大中國主義者有關。直到今日，他們至始至終無法面對李登輝突破威權體制下的蔣氏政權，帶領台灣走向自由民主，實踐務實外交及強化國防的決心。

這也就是我們眼中所敬愛的台灣民主先生李登輝總統。

反觀馬英九先生，至今仍無法遺忘當年擔任蔣經國身旁秘書的風光偉業。每年依舊帶領親信前往大溪頭寮謁陵，每當見到防腐棺木的馬英九，無不在媒體面前痛哭流涕，訴說著蔣經國對台灣的貢獻。

可惜身為一國之君的 bumbler 馬英九，很多事情都是看了報紙才知道的。就連身旁親信的貪汙弊案也是設法切割到乾乾淨淨。余文不好當，但馬英九的身旁卻有千千萬萬的余文等著背負馬英九肩上那沉重的大中國十字架。

我想，周陽山一定了解替馬英九擦屁股的人實在太多了。護主心切，只好趕緊轉移焦點、極力抹黑醜化這位曾名為岩里正男的前總統李登輝先生。

Windows Live Messenger

對了！有人曾在 MSN 崛起前使用過 ICQ 嗎？

依稀還記得自己的帳號、密碼。但說好不提 ICQ 的，不是嗎？

對於一個早已習慣獨自漫步於街頭的我而言，或許咳到肺掉了出來都仍無法得到一絲微不足道的關心。

兩個月前的此時，正為了農曆年前的關西行弄得焦頭爛額。往往為了增添一點未知的期待，三不五時任性的改變了行程。出發前的一個禮拜，卻在未知的狀況下弄傷了自己腳底的韌帶。

不良於行的我，破天荒的騎了一個禮拜的機車通勤。在針灸、推拿、中醫、西醫等合併治療及你的鼓勵與支持下，我總算順利搭上前往關西的航班。帶著剛入手還用不慣的登山杖及些許的不安，腳步穩健的走在這睽違了近三年半的日本。

兩個月後的此時，莫名連咳了一週，才深刻的體會到少了那份心靈支柱的空虛。或許，一句簡單而平凡的問候，就可以讓我免去這惱人且又找不出病因的無名咳吧！

2013年4月7日星期日

鄭南榕：我是一個外省囝仔，我主張台灣獨立。

鄭南榕（1947年9月12日－1989年4月7日）

一個不折不扣的外省囝仔，為了臺灣民主自由而殉道的男人。

1984年3月12日，創辦《自由時代週刊》，當時李敖為其周刊總監，社長則為現今身陷囹圄的前總統陳水扁。思想迥異的三人放下己見，為了只是替臺灣人民「爭取百分之百的言論自由」。

鄭南榕等人全力鼓吹民主自由在臺灣開花結果，前後申請了18張雜誌執照，為了只是避免《自由時代週刊》一旦被查禁時，還得以繼續發行新刊物。

1986年發動「519綠色行動」，抗議國民黨政府在臺灣實行戒嚴長達36年，並於同年加入台灣民主黨。

1987年4月16日，鄭南榕於臺北市金華國中演講，公開主張臺灣獨立，大聲說出「我叫做鄭南榕，我主張臺灣獨立。」

1989年1月21日，鄭南榕收到台灣高等法院檢察署簽發「涉嫌叛亂」的傳票。1月27日，他出庭時公開宣佈「國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體。」開始在自己所創辦的雜誌社裡展開71天的自囚行動。

1989年4月7日，刑事組長侯友宜前往《自由時代週刊》拘捕鄭南榕時，鄭南榕即以身殉道、引火自焚而亡。

隨著時間的更迭，大家並沒有忘了以身殉道的鄭南榕。

2012年4月7日，台南市市長賴清德宣布4月7日為「言論自由日」。除了感念民主鬥士鄭南榕自焚殉難精神，並為1992年廢除刑法一百條運動，撒下了種子。鄭南榕基金會並期許4月7日不只是「台南市言論自由日」，而是全台灣的「言論自由日」。

鄭南榕基金會並爭取將鄭南榕自焚處的台北市民權東路3段106巷3弄（基金會現址）設立別名「自由巷」。民主進步黨臺北市議員顏聖冠自三月起發起跨黨派連署提案，同年獲得台北市政府市政會議以「爭取言論自由，以身殉道，對台灣民主發展有相當貢獻，值得紀念」通過。

2012年8月21日，「自由巷」由鄭南榕遺孀葉菊蘭和台北市長郝龍斌共同主持揭牌儀式（紀念鄭南榕　藍綠齊揭「自由巷」），此外台北市副議長周柏雅以及民進黨籍立委姚文智等人也出席現場。鄭南榕基金會也將繼續爭取將紀念館指定為「國家文化資產」，保留國家民主化與社會自由化的共同象徵。

2013年4月3日，高雄市政府宣布訂定4月7日為「高雄市言論自由日」。

參考資料：鄭南榕－維基百科

2013年3月9日廢核大遊行的成功，除了感謝全台逾22萬人的參與，樂見於民生議題跳脫藍綠紛爭，同時也代表著臺灣公民意識更加的深化。因為，我們開始懂得關心起身邊想守護的人們。

3月16日的志工感恩茶會，傍晚的牯嶺街小劇場早已被熱情的年輕人所包圍。雖然多數人帶著些許的羞澀前來，但多少帶點社會氣息的我還是被cue了出來，真是讓我受寵若驚呀。

發表言論的同時，我心裡卻緊繫著，如此難得的聚會，若發生在白色恐怖時期，或許我們都無法見到明日的陽光了吧（笑）！

24年後的今天，回頭看看現今臺灣內部的民主核心價值，是否真的能讓以身殉道的鄭南榕感到欣慰呢？

感謝民主前輩們的付出，或許我們作的還不夠多，也無法以如此激烈的手段來換取所謂的人身自由。但我深信，唯有加深臺灣人民對自己的國家認同，才有辦法達到免於政治迫害所帶來的恐懼。

蘭嶼人：核廢料儲存場是埋放惡靈的地方。

上個月底，應綠色公民行動聯盟之邀，決定參加 309 廢核大遊行後的心得投稿活動。雖然還不清楚是否會刊載在下一季的季刊上，所以這邊就先獻醜了，由於文長限定於 400 字內，或許無法將當天的活動內容完整描述，但仍希望能夠在此引起大家對於核電議題的重視。

蘭嶼人：核廢料儲存場是埋放惡靈的地方。

為什麼政府會以文明的方式來欺壓無法使用到任何一度核電的蘭嶼人？

我內心吶喊著：是啊！究竟是為什麼！？

學生時期，不時為自己許下一個璀璨的未來。正當自己準備在這塊土地安身立命時，福島核災卻赤裸裸的呈現在我的眼前。

2013 年 3 月 9 日，在凱道得知全台逾20萬人上街反核時，內心的澎湃至今無法停歇。謝謝所有第 14 組的志工，沒有你們，我無法獨自完成拉起封鎖線的工作。

在中華路旁，我碰見了一位 70 多歲的阿嬤，阿嬤用台語告訴我：「過去她們大半輩子為了台灣的自由民主奮鬥著。今天，她也要繼續站出來為自己的子孫發聲，即便站了一個多鐘頭也不覺得辛苦。」

聽完這席話，我總算了解自己對這塊土地的付出似乎還不足夠。我想告訴自己身邊所有重要的人，我在意的是如何保護身邊的人，而不是它到底如何發電。日後，我也將持續走上街頭，跟大家一起守護這個朝向非核家園邁進的母親－台灣。

2013年4月6日星期六

のぶやについて

或許你的心中存在一個疑問：のぶやについて，這標題究竟是什麼意思？

看完以下文字，或許就可以窺知一二。

求學時代的我，也曾經短暫的經營過部落格。內容從影評、食記、遊記、MLB，一直到內心世界的抒發。離開校園的那天起，不知怎麼的，瞬間就失去了寫作的念頭。

兩天前的夜晚，我到了恩師的天母家中作客。前去打擾的時間點自覺不是那麼的恰當，卻還是受到師丈的熱情招待，同時也聊了些感情及工作上的瑣事。其實，對於我可以在第一次見面的師丈前說出自己內心的想法，除了感到有點意外，也讓我看到了年紀對於一個人的成長。

又得稍微回溯到學生時期，自從開始接觸日本社會派推理作家東野圭吾，以及戰後知名女作家山崎豐子的作品後。我開始意識到，自己對於文字上的情感已逐漸萌芽。即便小時候作文比賽曾多次拿下不錯的成績，卻仍自認為自己不具任何文采。

身為一個化學人，卻始終對於數學教育、社會人文、公平正義及政治議題感到興趣，出了社會卻又徒增迷惘。開始接觸日本文化，卻還是對自己的躊躇不定感到無助。

說起來也有點莫名，或許這輩子註定跟文字脫不離不了關係，成了化學教科書的編輯，整天背負著進度與免於粗心的壓力。正當自己以為找到了工作之外的寄託，卻又被急著抽離的無助趕回了原點。

感謝老師這11多年來的關心，同時更感謝同為處女座的師丈，僅用了兩個多鐘頭就點醒了我尚未深思熟慮過的問題，也讓我有了重新書寫的勇氣。

這裡將會是另個開始，或許也會試著回收一些過去既有的文章。但未來的這裡，將會更著重在教育理念、政經議題及公平正義。為了避免流於嚴肅或悲憤，也會穿插些許自己的生活點滴。

也許你還不是很了解我，但希望這裡會是個讓你重新認識我的地方。